Elah – Terebinth (Pistacia terebinthus). De boom wordt ook wel ‘Terpetijn’ boom genoemd, veel voorkomend in het Middellandse Zee gebied. Er zijn twee soorten ‘terebinth’ in het Midden Oosten: de “Atlantische pistacia” en de “Palestine pistacia”.
De ‘Atlantische’ soort is groter en daardoor wordt aangenomen dat het deze boom is die in de Bijbel genoemd wordt. Deze bomen kunnen heel groot en oud worden – wel 12 meter hoog en 1000 jaar oud en rond de 2 kg. terpetijn opleveren.
De terebint ontwikkelt een heel diep en uitgebreid wortelstelsel, waardoor de boom zelfs tijdens droogte perioden groen blijft. Vaak ontspringen er nieuwe scheuten uit de afgehakte stomp. (Jesaja 6).
In Bijbelse tijden diende deze boom als een plek voor aanbidding en gerespecteerde mensen werden onder deze boom begraven.
Elah – komt van het Hebreeuws “El” – god, is meestal geassocieerd met kracht en stevigheid en wordt in de Bijbel vaak vertaald met ‘Eik’.
Abraham kampeerde bij een Elah, een magnifiek symbool van veiligheid/bescherming en verfrissing. De Terebint was een solitaire bron van welkome schaduw onder de brandende woestijn zon.
Vanwege hun grote omvang en lange levensduur waren de Terebinten bekende herkenningspuonten die ook als herdenkingsplaatsen voor de doden gebruikt werden.
Gideon werd door God geroepen toen hij bij een grote Terebint stond. (Richteren 6:11). David stond tegenover Goliath in de Elah Vallei (1 Samuel 17:2). Absolom’s haar raakte verstrikt in de taken van een grote Terebint. (2 Samuel 18:9).
Alon – Eik, in de Bijbel vaak vertaald met ‘grote boom’. Er bestaan in Israel 6 soorten welke
door de Hebreeuwse schrijvers beschreven werden. De Alon, zoals de Tabor eik, is een grote book die zijn omgeving domineert. Deze boom werd ook vaak geassocieerd met rituele en religieuze gebruiken.
Tabor eikebossen hebben vroeger grote delen van Israel’s noordelijke kustroute bestreken, en ook Galilea, de Hulah Vallei en de hellingen van de Golan. De meeste zijn gekapt en werden gebruikt voor gebouwen, meubels en boten. Het Joods Nationaal Fonds is bezig de heuvels met deze bomen her te planten, in de hoop deze gebieden tot hun voormalige glorie te herstellen.
Klil ha Choresh – Judas boom (Cercis sliquastrum)
De boom kreeg zijn naam vanwege de legende dat Judas Iskariot zich op deze boom zou hebben opgehangen nadat hij Jezus verraden had. De boom bloosde van schaamte!
Het kan zijn dat de naam een verbasterde versie is van de Franse naam Arbre de Judée, boom van Judea; ze doelden hiermee op het gebied waarin de boom voorkwam.
In Bijbelse tijden diende deze boom als een plek voor aanbidding en gerespecteerde mensen werden onder deze boom begraven.
Elah – komt van het Hebreeuws “El” – god, is meestal geassocieerd met kracht en stevigheid en wordt in de Bijbel vaak vertaald met ‘Eik’.
Abraham kampeerde bij een Elah, een magnifiek symbool van veiligheid/bescherming en verfrissing. De Terebint was een solitaire bron van welkome schaduw onder de brandende woestijn zon.
Vanwege hun grote omvang en lange levensduur waren de Terebinten bekende herkenningspuonten die ook als herdenkingsplaatsen voor de doden gebruikt werden.
Gideon werd door God geroepen toen hij bij een grote Terebint stond. (Richteren 6:11). David stond tegenover Goliath in de Elah Vallei (1 Samuel 17:2). Absolom’s haar raakte verstrikt in de taken van een grote Terebint. (2 Samuel 18:9).
Alon – Eik, in de Bijbel vaak vertaald met ‘grote boom’. Er bestaan in Israel 6 soorten welke
door de Hebreeuwse schrijvers beschreven werden. De Alon, zoals de Tabor eik, is een grote book die zijn omgeving domineert. Deze boom werd ook vaak geassocieerd met rituele en religieuze gebruiken.Tabor eikebossen hebben vroeger grote delen van Israel’s noordelijke kustroute bestreken, en ook Galilea, de Hulah Vallei en de hellingen van de Golan. De meeste zijn gekapt en werden gebruikt voor gebouwen, meubels en boten. Het Joods Nationaal Fonds is bezig de heuvels met deze bomen her te planten, in de hoop deze gebieden tot hun voormalige glorie te herstellen.
Klil ha Choresh – Judas boom (Cercis sliquastrum)
De boom kreeg zijn naam vanwege de legende dat Judas Iskariot zich op deze boom zou hebben opgehangen nadat hij Jezus verraden had. De boom bloosde van schaamte!
Het kan zijn dat de naam een verbasterde versie is van de Franse naam Arbre de Judée, boom van Judea; ze doelden hiermee op het gebied waarin de boom voorkwam.
Deze kleine boom kan zo’n 12 meter hoog worden en heeft donker roze bloemen die pas ontstaan als de boom ouder dan een jaar is. In het late voorjaar ‘druppelen’ de bloemen in uitbundige hoeveelheid vanuit alle hoeken en gaten van de taken en stam. De bloemen worden bestoven door bijen, en vormen in de herfst nieuwe zaden in een massa paars bengelende peulen.
Bovenstaande bomen werden geplant tijdens Na’il’s herdenkingsdienst in de
Ilanot school. Meer over deze ceremonie kunt u lezen op het “Schrijvers Mijmeringen” blog.
Geen opmerkingen:
Een reactie posten
Opmerking: Alleen leden van deze blog kunnen een reactie posten.